Nội dung phong cách hồ chí minh

      35

Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kiến thức tác phẩm phong thái Hồ Chí Minh Ngữ văn lớp 9, bài học người sáng tác - tác phẩm phong cách Hồ Chí Minh trình bày tương đối đầy đủ nội dung, bố cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài xích văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Nội dung phong cách hồ chí minh

A. Nội dung tác phẩm phong cách Hồ Chí Minh

+ Vẻ đẹp phong thái Hồ Chí Minh được trình bày trong dìm thức và hành động.

+ Đặt ra sự việc trong giai đoạn hội nhập: tiếp thụ có chọn lọc văn hóa quốc tế và giữ lại gìn phiên bản sắc dân tộc.

B. Đôi nét về tác phẩm phong thái Hồ Chí Minh

1. Tác giả

- tên thật: Lê Anh Trà (1927 – 1999).

- Quê quán: xóm Phổ Minh, thị trấn Phổ Đức, tỉnh Quảng Ngãi.

- Ông vừa phân tích khoa học, vừa viết văn; tất cả nhiều nội dung bài viết đã được ra mắt trên các tạp chí siêng ngành.

2. Tác phẩm

a. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác

“Phong biện pháp Hồ Chí Minh” được rút trong bài “Phong biện pháp Hồ Chí Minh, cái khổng lồ gắn với mẫu giản dị” của Lê Anh Trà, in vào cuốn sách “Hồ Chí Minh và văn hóa truyền thống Việt Nam” vì chưng Viện văn hóa truyền thống xuất phiên bản năm 1990.

b. Thủ tục biểu đạt

Thuyết minh

c. Tía cục

- Đoạn 1 (Từ đầu mang lại “rất hiện nay đại”): cơ sở và quá trình hình thành phong thái Hồ Chí Minh.

- Đoạn 2 (từ tiếp đến “hạ tắm ao”): Những biểu hiện của phong thái Hồ Chí Minh.

- Đoạn 3 (từ kế tiếp hết): Ý nghĩa phong cách Hồ Chí Minh.

d. Giá trị nội dung

Vẻ đẹp trong phong cách Hồ Chí Minh là sự việc kết hợp hài hòa và hợp lý giữa truyền thống lịch sử và hiện đại, dân tộc bản địa và nhân loại, thanh cao cùng giản dị.

e. Quý hiếm nghệ thuật

+ bài viết là sự phối hợp nhuần nhuyễn thân văn thuyết minh và các yếu tố đề cập chuyện, bình luận.

+ ngữ điệu trang trọng, lập luận chặt chẽ, minh chứng xác thực.

+ Sử dụng khéo léo biện pháp so sánh, thẩm mỹ và nghệ thuật đối lập.

C. Sơ đồ bốn duy phong thái Hồ Chí Minh

*

D. Đọc phát âm văn phiên bản Phong biện pháp Hồ Chí Minh

1. Cửa hàng và quá trình hình thành phong thái Hồ Chí Minh

+ Vốn học thức văn hoá của Bác: “Có thể nói ít có vị lãnh tụ nào lại nối tiếp nhiều về những dân tộc cùng nhân dân cụ giới, văn hoá thế giới sâu dung nhan như hồ nước Chí Minh”.

- Nghệ thuật: so sánh một phương pháp bao quát xen kẽ giữa nói và bình luận để xác minh vốn học thức văn hoá của chưng rất sâu rộng.

- trong cuộc đời hoạt động cách mạng, sài gòn đã đi qua nhiều nơi, tiếp xúc với rất nhiều nền văn hoá.

+ Nói và viết thạo những thứ tiếng ngoại quốc: Pháp, Anh, Hoa, Nga.

+ “Học hỏi, tò mò văn hoá, thẩm mỹ đến một mức khá uyên thâm”

→ học hỏi mày mò đến nút sâu sắc.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Làm Infographic Bằng Powerpoint, Infographic Là Gì

+ “Chịu ảnh hưởng của toàn bộ các nền văn hoá, hấp thu mọi những đẹp, cái hay mẫu đẹp”

+ “Phê phán những tiêu cực của chủ nghĩa tư bản”

⇒ “… toàn bộ những tác động quốc tế này đã nhào nặn với dòng gốc văn hóa dân tộc không gì lay động được ở Người, để trở thành nhân cách rất Việt Nam, một lối sống hết sức bình dị, vô cùng Việt Nam, hết sức phương Đông, nhưng cũng rất mới, rất hiện đại…”.

⇒ thẩm mỹ đối lập: xác minh phong cách tp hcm là sự phối kết hợp hài hoà giữa truyền thống lịch sử và hiện đại, giữa phương Đông với phương Tây, xưa cùng nay, dân tộc và quốc tế.

2. Những bộc lộ của phong thái Hồ Chí Minh

Thể hiện ở lối sống giản dị mà thanh cao:

+ chỗ ở, nơi làm việc đơn sơ: nhà sàn nhỏ, vẻn vẹn có vài phòng tiếp khách, họp Bộ chủ yếu trị, thao tác và ngủ…

+ xiêm y giản dị: Bộ áo quần bà ba nâu, dòng áo trấn thủ, song dép lốp thô sơ.

+ tư trang ít ỏi: một mẫu vali nhỏ với vài bộ quần áo, vài vật kỷ niệm.

+ Ăn uống đạm bạc: cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối, cháo hoa…

- Nếp sống đơn giản và giản dị và đạm bạc của Bác cũng như các đơn vị nho lừng danh trước trên đây (Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm)

→ nét xin xắn của lối sống khôn cùng dân tộc, khôn xiết Việt Nam

⇒ Đây là phong thái sống tất cả văn hoá thể hiện một quan niệm thẩm mĩ: loại đẹp nối liền với sự giản dị, từ nhiên

- Lối sinh sống giản dị, trong trắng mà vô cùng thanh cao, thanh lịch trọng.

- Đó là biện pháp sống không tự đề cao, ko tự để mình lên trên phần lớn thứ thường thì ở đời của các con fan tự vui vào cảnh nghèo khó.

3. Ý nghĩa phong cách Hồ Chí Minh

- phong thái Hồ Chí Minh là minh chứng sinh động về thành quả này của quy trình học tập với rèn luyện không ngừng.

- phong cách Hồ Chí Minh là bằng chứng thuyết phục mang lại quan điểm: buộc phải tiếp thu văn hóa nước ngoài một bí quyết chọn lọc, “hòa nhập nhưng lại không hòa tan”.

- tp hcm là nhân vật hiếm có, khiến người hiểu tự hào về con fan Việt, văn hóa Việt và bạn dạng sắc Việt, trường đoản cú đó gồm ý thức học hành theo gương chưng Hồ.

E. Bài văn phân tích phong thái Hồ Chí Minh

chủ tịch Hồ Chí Minh không đông đảo là đơn vị yêu nước, nhà bí quyết mạng bậm bạp mà còn là danh nhân văn hóa truyền thống thế giới. Vẻ đẹp văn hoá đó là nét rất nổi bật trong phong thái của Người. Vậy, điều gì làm nên vẻ rất đẹp trong phong thái sống cùng phong cách làm việc của quản trị Hồ Chí Minh? Đó chính là sự kết hợp hợp lý giữa truyền thống và hiện tại đại, giữa dân tộc và nhân loại, giữa vẻ đẹp cao tay và sự giản dị. “Phong giải pháp Hồ Chí Minh” trích trong bài Phong phương pháp Hồ Chí Minh, cái mập ú gắn với dòng giản dị” của người sáng tác Lê Anh Trà một đợt tiếp nhữa cho chúng ta hiểu được dáng vóc lớn lao vào cốt cách văn hóa của Người. Đây là văn phiên bản thuộc chủ đề hội nhập với tinh họa tiết hoa văn hóa trái đất và việc phát huy vẻ đẹp văn hóa truyền thống dân tộc.

Trước hết, tác giả tập trung làm minh bạch sự kết nạp tinh hoa, văn hóa trái đất để tạo cho một nhân cách, một lối sống rất tiến bộ của hồ nước Chí Minh. Năm 1911: “Đất nước đẹp mắt vô cùng. Nhưng chưng phải ra đi”. Vào cuộc đời vận động cách mạng đầy gian nan vất vả, chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn đi trải qua nhiều nơi, "đã tiếp xúc" với khá nhiều nền văn hóa truyền thống từ phương Đông cho tới phương Tây. Tín đồ "đã ké lại" nhiều hải cảng, "đã thăm các nước châu Phi, châu Á, châu Mĩ”. Người "đã từng sống nhiều năm ngày" sống Pháp, ở Anh. Với “Người vẫn làm các nghề”. Trong bài thơ “Người đi tìm hình của nước”, Chế Lan Viên đã viết:

"Có nhớ chăng hỡi gió bấc thành bố LêMột viên gạch hồng, chưng chống lại cả một mùa băng giáVà sương mù thành Luân Đôn, ngươi có nhớGiọt mồ hôi Người nhỏ tuổi giữa tối khuya

Đời bồi tàu lênh đênh theo sóng bể,

Người đi hỏi khắp bóng cờ châu Mĩ, châu Phi

Những đất tự do, phần đông trời nô lệ

Những con đường cách mạng đã tìm đi."

Trong quy trình bôn bố tìm đường cứu nước, bạn đã nỗ lực học tập để vậy chắc các thứ tiếng nước ngoài. Fan hiểu rằng, muốn tìm hiểu về bất cứ dân tộc nào, giang sơn nào thì đầu tiên phải nắm vững phương tiện giao tiếp là ngôn ngữ. Cũng chính vì thế, tín đồ khổ công rèn luyện để "nói với viết thạo" các ngoại ngữ như Pháp, Anh, Hoa, Nga. Phương pháp học tập của tín đồ cũng hết sức đặc biệt. Đó là học tập qua thực tế các bước của các nghề không giống nhau và học tập từ trong hiện nay thực cuộc sống phong phú, sống động xung quanh. Đặc biệt là “đến đâu tín đồ cũng học tập hỏi, tìm hiểu văn hóa, nghệ thuật đến một mức hơi uyên thâm". Tác giả khẳng định: “có thể nói ít bao gồm vị lãnh tụ nào lại thông đạt nhiều về những dân tộc và nhân dân nhân loại văn hoá thế giới sâu nhan sắc như chủ tịch Hồ Chí Minh”. Người "đã tiếp thu" phần nhiều cái hay dòng đẹp của các nền văn hóa đồng thời phê phán hầu hết hạn chế, tiêu cực; “những tác động quốc tế này đã nhào nặn với chiếc gốc văn hóa dân tộc ko gì lay động được ngơi nghỉ Người”. Sự kết hợp hài hòa giữa truyền thống văn hóa dân tộc bản địa và tinh kiểu thiết kế hóa quả đât đã tạo nên sự "một nhân cách rất Việt Nam, một lối sống vô cùng bình dị, khôn xiết Việt Nam, khôn xiết phương Đông, tuy thế cũng đồng thời khôn xiết mới, rất hiện đại".

sau khoản thời gian phân tích cốt lõi của phong cách Hồ Chí Minh là sự phối kết hợp hài hoà giữa tinh hoa của dân tộc bản địa và nhân loại, tác giả reviews nét đẹp hiếm có trong lối sống giản dị và đơn giản mà thanh cao của Người. Ở cưng cửng vị lãnh đạo cao nhất của Đảng và Nhà nước nhưng quản trị Hồ Chí Minh lại sở hữu lối sống vô cùng giản dị. Lối sinh sống đó diễn đạt qua căn nhà mà tín đồ đang ở, qua đồ dùng và bữa ăn hằng ngày.

nơi ở với nơi làm việc của Người đơn sơ. Đó là “chiếc đơn vị sàn nhỏ dại bằng gỗ bên cạnh chiếc ao” như cảnh làng quê quen thuộc; “chiếc đơn vị sàn này cũng chỉ vẻn vẹn tất cả vài chống tiếp khách, họp Bộ bao gồm trị, thao tác và ngủ”. Trong tập thơ "Theo chân Bác", đơn vị thơ Tố Hữu đã bao gồm câu thơ đầy xúc động:

Ba gian công ty trống, nồm gửi võng Một cái giường tre, chiếu mỏng tanh manh

Sự 1-1 sơ ấy không chỉ là thể hiện qua ngôi nhà ở Làng Sen, bên cạnh đó thể hiện ở qua ngôi nhà sàn giữa thành phố hà nội Hà Nội:

Nhà gác solo sơ một góc vườn

gỗ thường mộc mạc chẳng hương thơm sơn

chóng mây, chiếu cói, 1-1 chăn gối

Tủ nhỏ, vừa treo mấy áo sờn.

bộ đồ của tín đồ cũng rất là giản dị: “bộ áo quần bà ba nâu, mẫu áo trấn thủ, song dép lốp thô sơ”; tư trang hành lý ít ỏi: “một loại va li bé với vài bộ áo quần, vài trang bị kỉ niệm”. Nói đến sự đơn giản của Người, có rất nhiều bài thơ viết về cái áo vải, áo ka ki tệ bạc màu, đôi dép lốp cao su... Trong bài bác “Sáng mon năm”, nhà thơ Tố Hữu viết:

Bác hồ đó, cái áo nâu giản dị

Màu quê hương chắc chắn đậm đà

bên thơ Thu bể trong bài “Gửi lòng nhỏ đến thuộc cha” thì trung tâm tình:

Hành trang bác bỏ chẳng bao gồm gì

Một song dép mỏng dính đã lì chông gai

Còn bên thơ Hải Như trong bài bác “Chúng cháu canh giấc bác ngủ, bác Hồ ơi” lại mô tả ở một khía cạnh khác:

Bác ở đó, bộ ka-ki bác bỏ mặcChưa kịp thay, tín đồ vừa ngả sống lưng nằm

……… . .

Đôi dép lốp như thuộc ta nói rõ

fan quên fan dành không còn thảy mang lại ta

nét đẹp trong lối sống đơn giản của Người không chỉ có thể hiện nay qua tòa nhà Người sẽ ở, qua xiêm y và trang bị dùng cá nhân mà còn biểu hiện qua việc ăn uống. Người sáng tác Lê Anh Trà đã viết: “Hằng ngày, việc ẩm thực của Người cũng khá đạm bạc, với đông đảo món ăn dân tộc bản địa không chút ước kì, như cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối, cháo hoa”. Trong bài bác “Muôn vàn tình thân yêu phủ lên khắp quê hương”, nhà thơ Việt Phương đã đánh dấu vẻ rất đẹp giản dị, đạm bội bạc ấy:

“Bác thường còn lại đĩa thịt con kê mà ăn uống trọn mấy trái cà xứ Nghệ

Không thích nói to vả chuyển vận rất khẽ cả vào vườn”

Cá, rau, dưa, cà, cháo hoa… đó là phần đa món ăn giản dị, đậm hương nhan sắc quê nhà. Giải pháp sống giản dị, đạm bạc tình của tp hcm lại khôn cùng thanh cao. Đây chưa phải là giải pháp sống khắc khổ của rất nhiều người tự vui vào cảnh nghèo khó; cũng đều có văn hóa đã trở thành một ý niệm thẩm mĩ: chiếc đẹp là sự việc giản dị, tự nhiên.

trong phần cuối của trích đoạn, người sáng tác “bất giác” nghĩa đến “các vị thánh thiện triết thời trước như phố nguyễn trãi ở Côn Sơn hay Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh hoạt quê đơn vị với mọi thú quê thuần đức”. Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm và chủ tịch Hồ Chí Minh đầy đủ mang nét xin xắn trong phong cách giản dị và đơn giản mà thanh cao. Nguyễn trãi đạm bạc đãi mà cao quý trong cuộc sống:

Bữa ăn uống dầu gồm dưa muối

Áo khoác nài bỏ ra gấm là

(Ngôn chí 3)

Đó là cuộc sống thường ngày đạm bội bạc mà không khắc khổ, đạm đi với thanh. Đó là sự thanh cao trong cuộc sống đời thường trở về với từ nhiên, hòa hợp với tự nhiên nhằm di dưỡng tinh thần. đường nguyễn trãi là con tín đồ của thời Trung đại buộc phải những gì ông thu nhận là tinh hoa văn hóa truyền thống dân tộc và tinh hoa văn hóa truyền thống Nho giáo, tinh hoa văn hóa truyền thống phương Đông. Còn ở chủ tịch Hồ Chí Minh là việc kết tinh mọi tinh họa tiết thiết kế hóa truyền thống lịch sử và hiện tại đại, sự kết tinh tinh họa tiết hóa nhân loại từ phương Đông tới phương Tây, từ châu Á, châu Âu mang lại châu Phi, châu Mĩ. Về điều này, do số lượng giới hạn của mối giao lưu văn hóa truyền thống thời Trung đại nhưng bậc đại hiền hậu triết xưa như Nguyễn Trãi không có được. Sự gần gũi giữa chưng với các bậc hiền hậu triết làm cho tôn thêm phần cừ khôi ở Người.

Lối sống thanh đạm của hồ Chí Minh luôn nhắc nhở họ suy ngẫm vể tính hiện tại đại, tầm cỡ trái đất và tính truyền thống, màu sắc dân tộc… Lối sống ấy là sự tích tụ đầy đủ gì tinh tuý nhất của khá nhiều phương trời, nhiều thời đại, các phong cách. Người sáng tác Lê Anh Trà khẳng định: "đây là lối sinh sống thanh cao, một cách di dưỡng tinh thần, một ý niệm thẩm mĩ về cuộc sống, có khả năng đem lại hạnh phúc thanh cao cho trung khu hồn và thể xác".

Đọc bài bác “Phong phương pháp Hồ Chí Minh” của tác giả Lê Anh Trà, bọn họ hiểu rõ rộng những điểm lưu ý tạo nên nét trẻ đẹp về văn hóa, về lối sinh sống của Người. Đó là sự phối kết hợp hài hoà giữa truyền thống lâu đời và hiện nay đại, dân tộc và nhân loại, vĩ đại và bình dị. Càng nắm rõ về Bác, họ càng thêm trường đoản cú hào, kính yêu Người, nguyện học tập và tuân theo tấm gương đạo đức nghề nghiệp của Người. Trong thời kì hội nhập ngày nay, chúng ta cần tiếp thu văn hóa nhân loại, đồng thời yêu cầu giữ gìn phát huy bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc.